2.011: Escala de grises.

Querido hijo,

Aunque todos la persigamos la felicidad absoluta es difícil de alcanzar, hijo. 2.011 fue un año inolvidable con grandes acontecimientos que marcaron el ritmo de mi vida en los años sucesivos. Por una parte finalicé mi licenciatura y comencé un Máster oficial de gestión cultural. Fue el momento de decir adiós a cinco años, esos maravilloso locos años universitarios, dejar atrás el día a día de una familia, la de los segovianos y mahonitas, hoy repartidos por toda la geografía europea, a los que nunca podré olvidar. Sextito, Publicatessen, el viaje a Cuba o a los países nórdicos, la graduación... Fueron el colofón emotivo a una época sencillamente perfecta.

Fue 2.011 el año que entré a formar parte de la corporación municipal con la ilusión de mejorar aquello que más quería, con la esperanza de construir un Rioseco mejor. Diálogo, paciencia, dedicación sin condiciones, empeño, equipo, escucha, lealtad, sentimiento de pertenencia... son sólo algunos de mis principios que también formaron parte de los inicios de mi actividad política. Cuando uno decide dar un paso de estas características puede llegar a hipotecar, en cierto sentido, su vida, pero en el camino un millón de triunfos, alegrías y aprendizajes.

Albergamos la exposición cultural con mayor número de visitas en España de todo el año. Las Edades del Hombre llegaron a Rioseco. Sin duda, un acontecimiento histórico y apassionante.

Celebramos el XV Aniversario de la Refundación de la Banda Municipal de Música de Medina de Rioseco y la empresa sirvió para indagar en nuestra historia, para homenajear a esas generaciones de músicos que desde el siglo XIX se habían dedicado en cuerpo y alma a ello. De alguna manera u otra recibimos el testigo de su legado. Y el 2.011 sirvió para devolver parte de esa distinción.

Nunca olvidaré el pregón de las Fiestas del Cristo de la Vega de Tordehumos de aquel año. Pregonero Mayor. Siempre me había sonado a distante, a respetuoso, a responsabilidad reservada a un reducido grupo de personas. Tampoco podré olvidar lo aquella tarde viví en la Iglesia de Santiago rodeado de todo un pueblo del que me había sentido muy querido, del que me había sentido muy vecino. Y eso, es mucho.

Parafraseando aquella tarde "el recuerdo es el único paraíso del que nunca podremos ser expulsados". Y multitud de recuerdos florecieron en este 2.011 de seres muy queridos que siempre llevaré muy adentro. Hijo, aquel año fallecieron tres de tus bisabuelos: Coleta, Nicomedes y Alejandro.

Demasiadas ausencias.

- Háblame de ellos, papá.

Siéntate, voy a preparar café.

PRESENTE Y FUTURO DE LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN Y COMUNICACIÓN 2.0

Parece que todos coincidimos con Mourinho: "sin radios el fútbol no es lo mismo", aunque las palabras de Guardiola apuntan al por qué de tanta polémica: "Los derechos están cedidos a Mediapro y Mediapro paga mucho para que se fichen jugadores que permitan nuestra diversión". El debate está servido. Pero, ¿volverán las emisoras a los estadios de fútbol?

Medio mundo vive expectante por saber cómo será el Iphone 5, lo cierto es que a través de la enésima innovación de la compañía de Steve Jobs consumiremos Televisión, Radio, Internet... ¿Dónde está el techo para estos aparatejos de bolsillo? ¡Qué lejos quedan las tardes de transistor o las reuniones de adolescentes en torno a la célebre Superpop! ¿Estamos ante la Sociedad de la Información o ante una auténtica Saturación de Información?

En ocasiones, aquello que no aparece en los medios de comunicación existe y sin embargo aquello que no existe cobra existencia desde el momento que los medios de comunicación lo dicen. Como decía Robert de Niro en La Cortina de Humo (1997), "¡claro que es verdad: lo he visto en la tele!" El cuarto poder, como lo denominaba Edmund Burke ha seguido creciendo y creciendo... ¿Cuál es la tendencia de los medios de comunicación? ¿Realmente contribuyen las redes sociales como Facebook o Twitter a una mejor Comunicación?¿Cuál es el papel de la Publicidad en esta época de cambios? Y hablando de papel... ¿Cuántos años se prevee que podremos disfrutar de la prensa en este soporte?

Trataremos de dar respuesta a éstos y otros interrogantes en el Salón de Actos del Ayuntamiento de Medina de Rioseco este viernes día 2 de septiembre a las 20,00 horas.



D. José Carlos Cañadas Jiménez. Director de Emisión y Planificación de Canal + (Sogecable). Breve ponencia
D. Julio César Izquierdo Pascua. Director del programa "Palencia en la Onda", Onda Cero. También tiene su columna de opinión en Diario Palentino.
D. José Ángel Gallego. Director de Lavozderioseco.com - Coordinador de la mesa redonda.
D. Carlos Badás. Director de La mar de campos.
D. Eloy de la Pisa. Jefe de Deportes de El Norte de Castilla

...Y Le estamos dando caña en twitter con el hashtag #presenteyfuturodelosmdc. ¡No nos mires, únete!

Resumen 2.010

Caro filho,

2.010. Un año más lluvioso que de costumbre, las reuniones por salvar el medioambiente se sucedían sin éxito -en este caso, Cancún-, la violencia de género continuaba siendo un problema grave, EEUU abandonó Irak, inundaciones en Pakistán, nueva ley del aborto en España, el Rey don Juan Carlos comenzaba a tener ausencias en su agenda por enfermedad, varios ayuntamientos españoles prohibieron el burka, terremoto en Haití, Benedicto consagró la Sagrada Familia -que ya era hora- desempleo, crisis, crisis, crisis...

Pero...

Pero 2.010 fue el año en que España consiguió ganar su primer Mundial. Si ya leíste la que se lió cuando ganamos la Eurocopa en 2.008 te puedes hacer una idea de lo que significó para los españoles ser campeones del mundo. El de Iniesta fue el balón más importante de la historia del fútbol español. Recorrer cualquier ciudad española por aquellas fechas era adentrarse en calles que lucían con orgullo la bandera constitucional: Rojo, amarillo, rojo. Fue tan emotivo... Mira cómo se vivió en Rioseco la noche del 11 de Julio.

Pero uno siente un orgullo especial cuando está lejos de su país, y en 2.010 tu padre tuvo la suerte de vivir una experiencia irrepetible; por aquellas fechas lo llamaban Erasmus, pero también lo puedes llamar experiencia multicultural dentro de un país extranjero. Yo estudié en Portugal, en una pequeña ciudad llamada Leiria con un castillo precioso, recuérdame que un día vayamos y te lo enseñe. Después estuve unos meses trabajando en Lisboa en una editorial llamada MediaXXI. Lisboa tiene rincones que te enamoran, te llevaré, además me servirá para recordar a todas aquellas personas 5 estrellas que tuve la suerte de conocer y que nunca olvidaré.

Pero Medina de Rioseco vivió su primera Semana Santa de Interés Turístico Internacional. Y lo cierto es que nada cambió. Afortunadamente era la misma procesión de antaño. El anciano creía ver lo mismo que vio de niño, y el niño, aún sin darse de ello cuenta, esperaba ver la misma cuando llegara a anciano... Pasan los pasos. Y los llevan los mozos.

Exactamente igual que lo sigues viendo año tras año, hijo.

Con cariño,

Papá

Domingo / Sunday / Sonntag / Neděle / Søndag / Pazar / Igandea / Nedeľa / Niedziela / ... / Воскресенье /

Domingo. Resaca de una borrachera experimental, concupiscente, deleitosa, sensorial, lasciva, sensual... Es la soledad, la añoranza, el ocaso de una tarde primaveral, la nostalgia, el retiro, y por qué no: la morriña, las saudades.

Y en esas estamos....

Además, el de hoy fue un domingo sin fútbol - ¿qué necesitan Villar y compañía para darse cuenta de que el Boxing Day sería un acierto incuestionable para su Industria?

Además, el de hoy fue un domingo de resaca navideña.

(Punto y a parte)

- ¿Y qué es Navidad, Papá?

- Hijo, llevo haciéndome esa misma pregunta durante toda mi existencia. Hace tiempo leí que la Navidad es la ternura del pasado, el valor del presente y la esperanza del futuro. Mentiría si te dijera que siempre creí en la Navidad, claro que tuve épocas en las que no comprendía por qué coño tenía que ir por ahí con una sonrisa en la boca repitiendo esas dos palabras que ni siquiera riman y que ponen de manifiesto un grave error de la fonética hispánica - es verdad, la -d final suena a -z.

Pero la magia de la Navidad reside en los pequeños detalles: la carcajada de un bebé, un paquete envuelto para regalo, el beso de un abuelo o el sonido que produce el golpear de dos airosas copas de vidrio en las que sus infinitas burbujas tratan de buscar otra realidad. Ésto es la Navidad (click en el link, que no todo va a ser la Radetzky).

(Fin del punto y a parte)

Por eso el de hoy fue un domingo mayor en términos absolutos.

Optimismo. Siempre y ante todo. Ya sé que no es tarea fácil, vals de Shostakovich incluido, cuando uno ve cómo Paolo Vasile decide llenar el vacío que nos deja el apagón de CNN+ con una cadena dedicada exclusivamente a Gran Hermano. O lo que es lo mismo se apaga la información y se enciende la telerrealidad. ¿Más todavía?

Y es que la Televisión está dejando de ser un medio de comunicación para convertirse en un espejo que refleja la sociedad actual. Sí, hubo un tiempo en el que los niños se educaban con Barrio Sésamo o Érase una vez el hombre...

Dice - y dice bien - Terry Eagleton en La idea de Cultura que la cultura sugiere una dialéctica entre lo artificial y lo natural, entre lo que le hacemos al mundo y lo que nos hace a nosotros.

Así que al 2.010 le pido (porque soy optimista, que estamos a tiempo) que reflexionemos sobre si el pavor al diálogo ante términos como propiedad intelectual es realmente productivo. Probablemente no venga mal revisar el concepto de neutralidad de la red o replantearnos aquello de la exigencia de una cultura gratis.

No sólo por cuestiones éticas o morales, ni mucho menos políticas; sino para dejar el farolillo rojo del ranking cultural en los países de la zona Euro.

¡Mañana es lunes!

Entrevista a Juan Antonio Quintana.

“El artista siempre tiene que lograr el más difícil

todavía”

Juan Antonio Quintana es noticia, acaba de recibir como homenaje a su dilatada carrera artística la butaca número dos del Teatro Zorrilla en Valladolid, además es un firme candidato a ser Vallisoletano del año en el ámbito de las Artes, un importante premio que concede uno de los periódicos de la ciudad. Nos reunimos con él para dar un repaso a la actualidad.

Juan Antonio Quintana nos recibe en su casa con un cariño especial. Paredes llenas de cuadros y esculturas de gran calidad, obra de Meri, su mujer que cuenta con un gran reconocimiento como escultora, una fotografía de su hija Lucía Quintana entre bambalinas, que actualmente triunfa tanto en teatro como en TV, varios trofeos de la dilatada trayectoria de Juan Antonio… se respira vocación artística. Sin embargo el lugar con mayor privilegio del Salón está reservado para un juguete, se trata de un viejo escenario de papel y cartón.

P. Hay que ver cómo han cambiado los tiempos, hoy este mini-teatro sería una Wii o una PSP en el 99,9% de los hogares españoles…

R: Y tanto… pero tenemos que reconocer que tenía más encanto el juguete artesanal que te permitía desarrollar más la imaginación y poner mucho de tu parte. Los juegos actuales tienden un poco a la pasividad. Para mí aquel juguete que me pusieron los Reyes Magos cuando yo tenía 6 años fue claramente un antecedente que me marcó para siempre y que se convirtió en un entretenimiento para mis vecinos, mis amigos y mis primos. Porque durante varios años organizaba semanalmente funciones con personajes y libretos con diálogos, fueron mis primeros ingresos económicos (risas) porque les cobraba 5 céntimos por entrar. Y como he sido siempre muy cuidadoso lo conservo con un montón de decorados diferentes.

P: El telón está abierto de par en par Juan Antonio, eso quiere decir que aún mantiene toda la ilusión para afrontar nuevos proyectos en el mundo del Teatro.

R: Me ilusiona pensar que todavía voy a tener nuevos proyectos a la vista. Sin ir más lejos, estoy montando una cosita para la inauguración oficial del Teatro Zorrilla de Valladolid y a continuación voy a empezar a ensayar una obra de Elvira Lindo en el Teatro Lara de Madrid y dirigida por Josep María Mestres. Arrancaremos en Luxemburgo y estaremos nueve semanas en Madrid a partir de finales de Marzo.

P: Bueno, bueno… qué de actividad. ¿En qué medida ha cambiado el Teatro desde sus comienzos en su etapa de universitario donde aquél embrión daba sus primeros pasos en este mundillo, hasta hoy, inmersos en el tercer milenio?

R: Ha cambiado solamente en los aspectos técnicos, porque el Teatro en su esencia no puede cambiar mucho y es natural porque se basa en los personajes que cuentan sus cosas a través única y exclusivamente de los diálogos. Lo que importa son esos diálogos y lo que el espectador percibe a través de la confrontación de unos personajes con otros y es así desde el principio de los tiempos y durante muchos siglos, lo que no impide que de este género literario podamos encontrar bastantes Obras cumbres del pensamiento humano.

P: ¿Cree que las Nuevas Tecnologías y la Sociedad de la Información han perjudicado a este gran Arte que es el Teatro?

R: Mira yo creo que no, aunque lo han intentado. En realidad, no se le da la suficiente difusión como ocurre por ejemplo con los deportes o con otros acontecimientos sociales que son mucho mejor tratados que el Teatro. Pero ésa es precisamente la fuerza del Teatro y el hecho de que las sensaciones que provoca en el espectador sean muy vivas e irrepetibles. El espectador vive de una forma completamente distinta al cine y todos esos medios a los que nos estamos refiriendo de una manera muy diferente.

P: Pero no me negará que hay una menor afluencia en las Salas…

R: Yo creo que a parte de la crisis el público se ha ido alejando poco a poco del Teatro porque lo que éste les contaba tenía poco que ver con su vida real, con sus problemas y preocupaciones reales y también por una cierta monotonía de forma. Pero yo creo que si el Teatro se plantea una temática que implique al espectador y se exprese con una forma auténtica recuperará a esos espectadores sin duda ninguna.

P: Y si no, un gran artista como usted sabe diversificarse que no reconvertirse hacia otras tendencias, qué acierto homenajear a la Poesía con un espectáculo que usted ha preparado con tanto mimo como Amor y muerte en el camino junto a otros dos grandes actores.

R: Lo que he pretendido con este espectáculo, además de rendirle culto, es encontrar en cada poema los resortes convenientes para que al espectador le llegue de forma muy directa y comprometida a través de nuestros cinco sentidos convirtiéndola en algo puramente teatral. La experiencia me permite asegurar que la poesía se ha hecho más accesible a las gentes y que los espectadores salen del Teatro amando mucho más de lo que se imaginaban la Poesía.

P: Ya sabemos lo que Juan Antonio Quintana le aporta a la Poesía pero… ¿Qué le aporta la Poesía a Juan Antonio Quintana?

R: Lo primero está relacionado con lo que acabo de decir porque me ayuda a encontrar respuestas a muchos de mis interrogantes -bebe un trago de cerveza sin alcohol- Y además el lenguaje y la estética me permite como actor exhibir algo que a los espectadores siempre les produce admiración, que es el virtuosismo. Si lo pensamos eso es lo que consigue siempre la música y la danza, porque los espectadores saben que eso que están viendo es muy difícil de hacer y ellos no van a ser capaces de hacerlo. El artista siempre tiene que lograr “el más difícil todavía”.

P: Hablemos de algo peor valorado a nivel cultural, ¿qué me dice de la caja tonta?

R: Pues que es una verdadera pena que un medio tan poderoso se esté utilizando de una manera tan torpe y tan nociva.

P: Recuerdo una frase de una gran película protagonizada por Robert de Niro y Dustin Hoffman La Cortina de Humo a propósito de una supuesta guerra “no me cuestiones si esto es Verdad o no, lo he visto en la Tele”. Yo creo que en esta sociedad sólo se puede alcanzar el reconocimiento pleno si apareces en TV… ¿Qué hubiera sido de Juan Antonio Quintana sin don Nicolás en la serie de TV Ana y los 7?

R: No cabe duda que mi salto a la popularidad ha sido gracias a este todopoderoso medio de comunicación y hay que reconocer la realidad: Para conseguir que me vieran los 7 millones de telespectadores cada noche, necesitaría estar actuando durante 5 años y medio a una media nada despreciable de 300 y pico personas. Eso es un hecho. Lo que no impide reconocer que eso me ha supuesto una gran satisfacción íntima y personal y que me ha ayudado a acceder al cine, a que me hayan ofrecido más obras teatrales y a lograr un poder de convocatoria mucho mayor.

P: Cambiamos de tercio y nunca mejor dicho, díganos… ¿por qué no hay que instaurar la dichosa “ley antitaurina”?

R: Porque es antipático y antinatural prohibir cualquier cosa. Y si además esa cosa es una manifestación artística con ondas raíces culturales y rasgos distintivos de todo un pueblo a mí me parece un gesto de rasgos fascistas. Lo mismo que yo respeto los gustos de los demás y no le obligo a nadie a participar en algo que no le agrade reclamo mi derecho a que se respeten mis gustos. Los toros son un auténtico rito y ciertamente uno de los pocos que quedan en el mundo. A los que nos gustan y comprendemos la “Fiesta” nos proporciona una emoción, un placer estético y una auténtica felicidad.

P: Permítame una osadía… ¿Qué tiene Valladolid que no tenga Zaragoza?

R: Nada, y lo mismo a la inversa. En Zaragoza nací y me crié y en Valladolid me he realizado, he crecido personal y artísticamente y he encontrado a mi mujer, Meri además de mi continuidad como actor a través de mi hija Lucía. Si a eso añadimos que como mejor premio he logrado el cariño y la gratitud de las gentes de esta Tierra hacia todos mis esfuerzos, no tengo más remedio que sentirme plenamente vallisoletano y castellano.

P: Además ahora tiene una butaca a su nombre en el Teatro Zorrilla, nadie la podrá quitar su sitio si llega un poco tarde a la función…

R: (Risas) Este gesto generoso por parte de quien dirige actualmente el Teatro Zorrilla me ha hecho una ilusión enorme porque en este teatro he presentado el 80% de mis trabajos teatrales, que suman 42 montajes. El testimonio de mi presencia permanente a través de esa butaca viene a darme la razón, a pensar que ha merecido la pena y también a agradecer a todos mis colaboradores, sin los que toda mi obra no hubiera sido posible.

P: Valladolid… Hablemos de formación, la provincia tiene 277 localidades, ¿cree que un niño que vive en cualquiera de ellas podría desarrollarse intelectualmente igual que un niño de la misma edad que viva en la gran ciudad?

R: Evidentemente las oportunidades no son las mismas. Pero yo creo que con el esfuerzo personal y el apoyo que deben otorgar todos los que tienen responsabilidades políticas y económicas se puede superar esa diferencia. Con entusiasmo y sinceridad se pueden conseguir muchas cosas y todos tenemos referentes de lo que el ser humano es capaz de hacer aún en las circunstancias más difíciles. Muchos de nuestros grandes creadores han surgido de zonas rurales, por ejemplo el gran poeta Miguel Hernández, el ingenio es el mejor sustituto de la escasez de medios.

P: Por no hablar de las infraestructuras que tenemos hoy o de la Aldea global que es Internet…

R: Totalmente de acuerdo: las Autovías, los vuelos a bajo coste, el Ave… y por supuesto Internet como máximo referente de la globalización nos permiten llevar una vida exitosa en el ámbito profesional incluso desde el mundo rural.

P: Parece que aquí sólo hablamos de expectativas de Futuro…

Sin despreciar el presente, porque yo creo que del “día a día” y del disfrute de cada momento salen muchas y grandes cosas. Todo menos fomentar esa cosa horrible que expresa la frase tan repetida de…“matar el tiempo”.

P: Cuando un hombre acumula tantas experiencias en la vida y ha cosechado tantos éxito, no le da por mirar con nostalgia al retrovisor de su vida?

R: Sí…es algo inevitable. Siempre tenemos errores y flaquezas en nuestras vidas. Pero yo, gracias a lo que antes me he referido que me están transmitiendo tantas personas, lo doy todo por bien empleado. Casi me atrevo a gritar con Edith Piaff: Non, rien de rien, non, je ne regrette rien, Ni le bien qu'on m'a fait, ni le mal, tout ça m'est bien égal. -Nada; no me arrepiento de nada, ni del bien ni del mal que se me haya hecho- (canta en francés).

P: ¿Teme a la muerte o piensa como Juan Ramón Jiménez cómo muerte tenerte miedo..?

R: Pues la verdad es que yo sí que temo a la muerte, porque la vida es muy hermosa y no quiero perderla y desde aquí reclamo para todos nuestro derecho y nuestro deber a aprovecharla a tope, porque además de hermosa, la vida es corta.

P: Y qué me dice sobre el Amor.

R: Que es el mejor motor, lo que nos proporciona felicidad y vitalidad. El de “enamorado” es el mejor estado de ánimo para el ser humano.

P: ¿Es cierto que un actor que interprete a Don Juan Tenorio tiene más posibilidades de éxito con las mujeres?

R: Hombre… en principio manifestar sus dotes de seducción puede ayudar porque es casi como una tarjeta de presentación pero no necesariamente y como yo además siempre he procurado que fuera del Teatro no tuviera nada que ver con ninguno de mis personajes soy un poco escéptico ante este tema.

P: ¿Qué le pedimos al 2011?

R: Aunque sea un topicazo, salud y trabajo para todos. Y a los bancos, en particular, que dejen de hacerse los pobrecitos y de pedir al Gobierno que les ayude con nuestro dinero de contribuyentes y con “medidas especiales” a superar sus “déficits” y alcanzar la tan ansiada “economía sostenible”.

Que así sea Juan Antonio y sobre todo que no cambie y que mantenga su buen humor que le caracteriza, muchas gracias por dedicarnos una parte de su valioso tiempo.

TOP TEN.

1. Un torero: Leandro Marcos “Leandro”

2. Un escritor: Elvira Lindo

3. Un político: Un político?... Pues no lo sé.

4. Un futbolista: Fernando Torres

5. Una estación del año: Primavera

6. Un ídolo: Cyrano de Bergerac

7. Una comida: Lechazo

8. Un libro: La casa de Bernarda Alba de Federico García Loca

9. Un día de la semana: Miércoles

10. Un sueño: Que mi mujer complete su obra artística y que mi hija consiga triunfar como actriz.

El modelo español de Sociedad de consumo

“Ya hay un español que quiere

vivir, y a vivir empieza…”

Antonio Machado

“Twitteo, ergo ya me he levantado, querido mundo”. Comparto una noticia en Facebook, no vaya a ser que la gente piense que no estoy a la última. Mientras, comento una foto de la fiesta de este sábado en Tuenti. Añado a mi currículum de Linkedin la Feria del mes pasado en la que trabajé como Relaciones Públicas. Ah, y voy a iniciarme en eso del Scribd, dicen que es el futuro…

Éstas podrían ser las notas mentales de un joven cualquiera en un territorio cualquiera del globo terráqueo. Pongamos que es español. Joven víctima (o beneficiado, tampoco es cuestión de ser subjetivo) de la influencia trasnacional del supercapitalismo global que constituye la nueva economía de la reputación que gobierna la sociedad actual. Así podemos caracterizar el giro que la posmodernidad está efectuando en los últimos tiempos. Pero vayamos al sustrato de este prototipo de joven, que es lo que realmente interesa al epígrafe que nos ocupa:

De todos es sabido que las raíces del Estado español (me atrevería a decir que incluso el tallo y hasta las yemas axilares) son católicas. No olvidemos que el Ethos católico actúa bajo una fuerte presión social –qué dirá el vecino si me ve con este traje…–, en el que el gasto y la ostentación son el denominador común en contraposición a toda forma de ahorro, donde el individuo es heterónomo, esto es, que está sometido a un poder ajeno que le impide el libre desarrollo de su naturaleza, o sea, dependiente de una autoridad jerárquica por una parte y de una comunidad por la otra.

Cultura de la autoridad: el católico es miembro de una sociedad universal compleja, la Iglesia. Iglesia que otorga una moral al individuo que, a modo de gregario, debe ejecutar hasta sus últimas consecuencias y siempre a favor de los códigos comunes, a favor de “lo comunitario”.

Por otra parte, no debemos olvidar la trascendencia de la Reforma (y Contrarreforma mediante el Concilio de Trento) y sus consecuencias. En lo que nos atañe, su consecuente segmentación de la Sociedad en lo que a la forma de tratar la imagen se refiere: Iconólatras e iconoclastas. Los primeros, adoradores de imágenes, de signos. A este grupo pertenece nuestra sociedad objeto de estudio, y esto es un carácter fundamental en la memoria: el católico es más propicio a las Artes, más cercano a la sensibilidad. Contexto ideal para que fructifique el valor de cambio, los valores añadidos a los productos y objetos que desarrolla el actual modelo de sociedad española de consumo. Facilita aún más, si cabe, el desmedido culto por la imagen, la mera apariencia exterior ante los demás en la que se ha convertido el prestigio social que deriva de la anterior reputación.

Si a nuestro peculiar batiburrillo de ideas le añadimos el ingrediente del Régimen dictatorial que vive la sociedad, con la represión en todos los ámbitos socioculturales a la que es sometida, podremos vaticinar mejor cuál será el resultado final amplificado gracias al Plan de Estabilización que tiene lugar en 1959 y que supone el fin de la autarquía. No es otro que el nacimiento del consumo como válvula de escape con toda una serie de connotaciones positivas como la libertad, la ruptura con el pasado, el concepto de Modernidad… que no hacen sino conferir una mayor capacidad persuasiva a su vehículo de expresión, la Publicidad.

Yo soy aquel negrito del África tropical,

Que cultivando cantaba la canción del Cola Cao.

Y como verán ustedes, les voy a relatar,

Las múltiples cualidades de este producto sin par.

…Y es que, una vez contextualizado, dan ganas de salir a la calle y gritar a los cuatro vientos que uno es feliz, después de ver este anuncio del 1.962 en el Youtube. Aunque pensándolo bien y en vista del poder que otorga reprogramar las redes sociales, como argumenta el genial Manuel Castells en su celebérrimo Comunicación y Poder, casi mejor envío un SMS en cadena y hago un evento en las redes sociales, ¿te unes?

¿Qué es el consumo? Una mirada sociológica.

Consumo. Si googleamos esta palabra que proviene del latín consumĕre (cuyo significado es gastar o destruir) nos encontramos con cerca de 64 millones de entradas, número considerable si tenemos en cuenta que “Real Madrid”, fenómeno de masas en el mundo entero no supera los 40 millones de entradas.

Acudamos a la RAE:

Consumo.

I. Acción y efecto de consumir.

II. Dicho de la sociedad o de la civilización: Que está basada en un sistema tendente a estimular la producción y uso de bienes no estrictamente necesarios.

Pero… ¿en qué consiste exactamente la acción de consumir? ¿cuáles son sus efectos? ¿Cómo podemos estar ante una Sociedad de consumo si no hay solvencia económica en nuestros días?

Éstos son algunos de los interrogantes que nos planteamos para definir estas siete letras desde un prisma sociológico.

Consumir es satisfacer nuestras necesidades y deseos. Apropiarse de algo hasta su aniquilación total, hasta destruirlo, de tal forma que las necesidades vuelven a aparecer toda vez que ese “algo” se haya gastado. Curioso, la etimología nos sigue sirviendo para definir el concepto desde tiempos inmemoriales hasta hoy.

El tiempo estimado de consumo de un producto es un índice que nos servirá para medir el grado de consumismo en una sociedad determinada. Vaya por delante que nadie en ningún tiempo o lugar pudo sobrevivir sin consumir algo, pero tenemos que reconocer que el consumo en nuestra sociedad se efectúa compulsivamente.

Y es que hubo un momento en la historia en el que vivíamos para producir (Modernidad), en el que todos teníamos; o mejor dicho, tenían una función, un rol en la sociedad que comienzan a manifestar a través del consumo. Consumo para expresarme en una sociedad que comienza a tener un código emergente: el del Consumo.

Sucede que este código ha revolucionado el estilo de vida de la Sociedad. Hemos creado un “monstruo”, que ha superado a buen seguro las expectativas. Estoy seguro que aquellos que vivían la irrupción del fordismo (producción en serie orientada al consumo uniformado + salarios suficientes para incentivarlo) a comienzos del siglo XX no podían imaginar que un niño de seis años en el siglo XXI iba a estar marcado desde el calzado hasta las gafas, pasando por la firma del plástico del bollito para almorzar o el estuche en el que guardar las pinturas, siendo estas marcas una forma de comunicarse con más efectividad que el propio bagaje cultural del niño. Que todos estos caprichos marcarían la identidad, o mejor, identidades sociales del individuo.

Es tal la capacidad de elección que aunamos que acudimos a un centro comercial para meter en la carrito de la compra (carrito de la compra que debería llevar un cartel de AUTOCONSTRUCCIÓN DE IDENTIDADES) nuestros productos de socialización, qué ironía.

Además no debemos pasar por alto que estos productos están concebidos, como decía Steiner para producir un impacto máximo y caer en desuso de inmediato y de esta forma el individuo vuelva a ser seducido de nuevo para satisfacer sus necesidades, concepto que se confunde con el del deseo.

El dinero ha sido el vehículo que permitía saciar la sed de la segunda naturaleza con apariencia biológica como denominaba Marcuse: impulsos, instintos, necesidades, deseos corporales… Sólo y exclusivamente el vehículo. Y no el signo que diferencia estamentos en la sociedad, como antaño.

Pero hoy en día no hay dinero, estamos en crisis. ¿Y qué importa? La sociedad de consumo sigue su curso sin dinero. Es sólo una conexión a Internet lo que se necesita para seguir mostrando tu identidad a través del consumo. Por ejemplo, consumo una red social, agrego una foto –de lo que quiero mostrar al público, creo un perfil y listo. O compro una camiseta de mi equipo favorito en una página japonesa que me cuesta 20 euros y prácticamente no se nota que es falsa… “Downsizing” aplicado a todo.

El capitalismo evoluciona y la sociedad de consumo continúa siendo su forma de expresión.